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秦巴自然山水有什么特点？求分享？
很开心回答您的问题。在陕西南部，北依秦岭南枕巴山，地处秦巴腹地、汉水之滨因“城南石隙多泉、径流不息”而得名，它就是“石泉”。是秦巴汉水生态旅游重要目的地，素有“秦巴山水、石泉十美”之称；是丝绸之路的源头，出土了著名的“鎏金铜蚕”，被誉为“丝路之源、金蚕之乡”，见证了两千多年前先辈开辟丝绸之路的历史。毗邻中国最大的水***保护地—汉江，石紫公路紧邻景区大门，巴山山脉的青龙山和大雁山合抱、明清古寨的遗迹造就了雁山瀑布。在峡谷中造就了瀑布、碧潭、溪涧、悬崖、奇石、古藤等无以计数的自然景观，构成了一幅幅绚丽的山水画卷，被众多专家誉为“生态立体水景”。希望我的回答对您有所帮助，谢谢！
兼具泰山之雄伟，华山之险峻，峨眉之秀丽，衡山之烟云，匡庐之飞瀑。下面说两个景点。
一、石泉来说，地处秦巴腹地、汉水之滨，北依秦岭、南枕巴山。“如名其名”石隙多泉、径流不息。有秀美、有壮阔、又有灵动、秀美。
二、紫柏山，国家深林公园，4A级景区。同样是“人如其名”。山上有很多紫柏得名。景区集高山草甸、珍奇动物、稀有植物、原始森林，峰、岩、洞、坦、泉、溪与峡谷为一体，
其山岳巍峨，有九十二峰，八十二坦、七十二洞，风景如画，堪称秦巴千里栈道“第—名山”。素有“黄山归来不看岳、九寨归来不看水、紫柏归来不看草”之说。
此地雨量充沛、气候爽朗；草木葱茂，苍翠欲滴；山顶云雾缭绕，山下溪水淙淙，青山绿水，风景如画。
紫柏山岩谷地貌奇异，自然风景秀丽，野生动植物较多，森林覆盖面积四千公顷。山下张良庙背靠紫柏山，其最高建筑“授书楼”屹立山颠，掩映在紫柏青松之间，隐现于云海雾涛之中，雄伟壮观。
白天，看绿海滔滔，翠峰排秀，雾走云流，闻鸟语花香，恍若身在蓬莱仙境，叫人欲飘欲仙；夜晚，看月华如水，一泻千里，听不知名的虫儿，鸣声一片，仿佛天外之音，只觉虚怀若谷，
宠辱尽忘。地貌奇特、生物多样、气候温润的紫柏山，观光、避暑、休闲、消遣之绝佳胜地。 溶洞群区溶洞广布，且位置险峻，幽深莫测。洞内 钟乳石、石笋、石柱等均有发育，
而且洞洞不同，各有特色
家居汉水江畔,徜徉在秦岭巴山,山有蓊郁葱茏之秀,水有青罗丝带之美。山因水青,水依山秀,山水之美,自然天成。汉江澎湃着勇往直前虽叫我神往,而我最钟情、最倾心的却是潺潺流淌的村野山泉。记得在小学任教之时,我领着一群红领巾,踏着乡间的一条
春天来了，桃花开了，寻访大自然的时机到了，众驴友们自主组团驱车到安康探访这里的瀛湖和香溪洞，安康，取安宁康泰之意，古称金州，位于陕西省东南隅，北靠秦岭，南依巴山，共辖一区九县，拥有瀛湖、香溪洞等极富秦巴汉水自然风光和人文景观的特色景点。 瀛湖是省级风景区之一，瀛湖位于市区西南18公里处的的天柱山脚下，是安康水电站建成后形成的西北地区最大的绿色淡水人工湖，周长540公里，水域面积77.5平方公里，这里的一山一水都具有极强的诱惑力。
秦巴山区指秦岭、大巴山地区，范围很广，大到方圆上千公里。地跨甘肃、四川、重庆、陕西、湖北、河南六省。核心区域是陕西南部，我们称只为陕南地区。陕南地区自西向东依次为汉中、安康、商洛地区。又以安康最为中心。安康市的岚皋、***、镇坪等县位于核心区域。
秦巴地区特点是北坡短，南坡长，多溪流峡谷。山势陡峭，峰峦叠嶂，植被茂密，动植物***丰富。
核心区域有南宫山、瀛湖、千层河、南梦溪、神河源等形态各异的自然风光。
中国古代的青楼内部格局装潢什么样？
一说起青楼，很多人的第一印象应该就是韦小宝出生的丽春院，那种客栈式的阁楼。实际上古代的青楼并非如此，低端的青楼其建筑风格充其量是寻常巷陌，而中高端的青楼绝非客栈式阁楼这么简单。从现有的的众多笔记、杂记、游记中可见，古代中高档青楼的环境已完全园林化了。
据《清稗类钞》记载：“翁欣然随之入，至中堂举目，则湘帘翠幌，清池小山，花木掩映于朱栏曲楹间。一少姬浓妆前拜，引入幽室，进以金樽，款以珍馔，翁不觉陶然径醉，即与之狎”。从这段记载不难看出，这种高档的青楼既是美酒、又是美人，关键景色也很美。人工种植的草木、雕刻的***山、开凿的清池，无不令人心旷神怡。
类似的记载在《癸辛杂识》里面同样出现过，《癸辛杂识》里面曾经描述过吴妓徐兰所居：“其家虽不甚大，然堂馆曲折华丽，亭榭园池，无不具”。从这些笔记、杂记中不难得出古代中高档青楼的建筑风格多以园林为主。
那么青楼的这种园林式建筑与传统的园林是否有所区别呢？《野获编》里面有这么一段话：“因导余辈从西角门入，则又一径。乔木蔽日，***山亦已古色。又得堂庑加大，前俯一池，宽三数亩。荷已盛花，中有败舟二”。从这段描述不难看出，青楼的园林与传统的江南园林的景色相仿，也符合园林的营构之道，其建筑风格与传统典雅的园林相差无几。
从现在的眼光来看，这种典雅的建筑风格与青楼女子的媚俗有着巨大的反差。这种看似矛盾的组合，实际上又有着其合理之处。
首先从青楼女子的角度来看，长久以来青楼女子都是一群特殊的人群，正如林语堂所说：“***比之家庭妇女则反觉得所受教育为高，她们较能独立生活，更较为熟悉于男子社会。其实在古代中国社会中，她们才可算是唯一的自由女性”。在林语堂看来，青楼女子是一群受过教育的，能够独立生活的自由女性，当然这一切只不过是精神上的。
在现实生活中，她们却要一直面对着肮脏而淫的世界。对于现实的无奈跟不满，迫使她们去追求精神上理想的、洁净的世界。园林风格的建筑，恰恰是青楼女子精神的寄托。于是青楼的园主（老鸨）便花费心思的修建诗情画意，充满文人气息的园林以缓解这些青楼女子的精神压力。
本身青楼的园主（老鸨）修建园林式青楼就是一举两得的事情。因为从顾客的角度来看，他们对这种建筑风格也是喜闻乐见的。在古代中高档的青楼，其受众人群多以文人士子、墨客骚人、富人贵客为主（我们所熟知的婉约派词人柳永不就是青楼的常客）。为了取悦这样的客户群体，让文人士子、墨客骚人满意，使得青楼营构必须要符合文人的口味，从而使青楼园林有了强烈的文人化倾向，这也是为何中高档青楼到后面都选择了园林式的建筑风格。
不但是建筑风格偏向文人化，就连装饰风格也是文人化。不同于现在的***场所一直在突出风花雪月的装饰风格，古代青楼的追求的装饰风格是淡雅、精洁。“杨妙儿者居前曲……居第最宽洁，宾甚翕集”；“（卞玉京）年十八，侨虎丘之山塘，所居湘帘琴几，严净无纤尘”；“泪秋，南都名妓也……卜居秦淮旧院，后临水榭，垂枣花帘，房栊幽静，清雅绝尘”；“（王四）所居月波水榭，绮窗锦幕，不染纤埃，几榻尊彝，位置俱极楚楚”。这一系列杂记，都一致表明，在古代淡雅、精洁的装饰风格成为了名妓居室布置的共同追求。
园林化、文人化与雅洁、幽密的情境结合在一起，就形成了青楼独特神秘的氛围——宛若仙境。仙境不正是那些前来消遣的文人墨客们所追求的吗？这里的仙境不仅仅是指环境上宛若仙境，更是这里边还有个宛若神仙的女性为其服务。
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